GIMNASIO DOMINGO SAVIO
Nombre: _____________________ Grado: 11__ fecha:__________
ELOGIO DE LA DIFICULTAD
La pobreza y la impotencia de la imaginación nunca se manifiestan de una manera tan clara como cuando se trata de imaginar la felicidad. Entonces comenzamos a inventar paraísos, islas afortunadas, países de Cucaña. Una vida sin riesgo, sin lucha, sin búsqueda de superación y sin muerte. Y, por lo tanto, también sin carencias y sin deseos: un océano de mermelada sagrada, una eternidad de aburrición. Metas afortunadamente inalcanzables, paraísos afortunadamente inexistentes.
Todas estas fantasías serían inocentes e inocuas, si no fuera porque constituyen el modelo de nuestros propósitos y de nuestros anhelos en la vida práctica.
Aquí mismo en los proyectos de la existencia cotidiana, más acá del reino de las mentiras eternas, introducimos también el ideal tonto de la seguridad garantizada, de las reconciliaciones totales, de las soluciones definitivas. Puede decirse que nuestro problema no consiste solamente ni principalmente en que no seamos capaces de conquistar lo que nos proponemos, sino en aquello que nos proponemos; que nuestra desgracia no está tanto en la frustración de nuestros deseos, como en la forma misma de desear. Deseamos mal. En lugar se desear una relación humana inquietante, compleja y perdible, que estimule nuestra capacidad de luchar y nos obligue a cambiar, deseamos un idilio sin sombras y sin peligros, un nido de amor y, por lo tanto en última instancia un retorno al huevo. En vez de desear una sociedad en al que sea realizable y necesario trabajar arduamente para hacer efectivas nuestras posibilidades, deseamos un mundo de satisfacción, una monstruosa sala-cuna de abundancia pasivamente recibida. En lugar de desear una filosofía llena de incógnitas y preguntas abiertas, queremos poseer una doctrina global, capaz de dar cuenta de todo, revelada por los espíritus que nunca han existido o por caudillos que desgraciadamente sí han existido.
Adán y, sobre todo, Eva tienen el meritorio original de habernos liberado del paraíso, nuestro pecado es que anhelamos regresar a él.
Desconfiemos de las mañanas radiantes en las que se inicia un reino milenario. Son muy conocidos en la historia, desde la Antigüedad hasta hoy, los horrores a los que pueden y suelen entregarse los partidos provistos de una verdad y de una meta absolutas, las iglesias cuyos miembros han sido alcanzados por la gracia - por la desgracia de alguna revelación. El estudio de la vida social y de la vida personal nos enseña cuan próximos se encuentran, una del otro, la idealización y el terror. La idealización del fin, de la meta, y el terror de los medios que procurarán su conquista.
Estanislao Zuleta, Elogio de la dificultad.
1. De acuerdo con el contexto, el sentido de la expresión “países de Cucaña” es:
a. países ideales para habitar
b. países donde se alcanza rápida y cómodamente lo deseado
c. lugares inexistentes.
d. países imaginarios.
2. De acuerdo con lo planteado en el texto, ¿Por qué es perjudicial desear cosas o situaciones que no ameriten esfuerzo?
a. porque se constituyen en el modelo de nuestros propósitos.
b. porque nos hace sentir fracasados el hecho de no obtener lo deseado.
c. porque esos deseos son prácticamente inalcanzables.
d. porque puede conducirnos a la idealización y, por ende, al terror.
3. ¿cuántas veces se alude en el texto al paraíso?
a. una b. cinco c. ninguna d. tres
4. Ordena conforme aparece en el fragmento, las expresiones que sintetizan cada una de las ideas principales de los párrafos.
a.________ idealización b. desear el mal ___________
c.________ regreso al paraíso d. felicidad _______________
e. _______ modelo de propósitos.
5. Cuando en el texto se está argumentando sobre la forma de desear, se refiere a un caso en particular: las relaciones humanas, las cuales, según el texto, tienden en última instancia al deseo de regresar al huevo. La última expresión alude a:
a. un miedo por lo desconocido.
b. la necesidad de establecer una relación perfecta
c. un deseo por regresar al útero de nuestras madres.
d. ninguna de las anteriores.
6. A tu juicio, el texto elogio de la dificultad podría catalogarse como:
a. exagerado b. carente de fundamento
c. realista d. provocativo.
Justifique su elección
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
7. Atendiendo a lo propuesto en el texto de Zuleta, y relacionándolo con su forma de percibir la realidad de los jóvenes, ¿consideras que estos se sienten fracasados al no obtener lo que se desea de una manera fácil y rápida? Escriba su postura respecto al tema: __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
8. Mencione un posible caso de la historia antigua o reciente en el que se evidencien los horrores a los que pueden llegar los partidos políticos o los grupos religiosos, económicos, etc. Provistos de una verdad y de una meta absoluta.
.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.______________________________________________________________________________________________.
9. El postulado principal del ensayo Elogio de la dificultad consiste en que nuestros propósitos y anhelos de la vida práctica se fundamentan en el deseo de obtener todo de una forma rápida y cómoda, es decir, con la ley del menor esfuerzo. A partir de lo anterior, construye un argumento con el cual convenza a un público de por qué deseamos el mal.
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.
10. Si el propósito del texto de Estanislao Zuleta es elogiar la dificultad, plantea una tesis opuesta a la que él presenta en su texto.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Nota: Llevarlo impreso para la clase de lectura y redacción.
